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 这 一 天 ， 太 阳 直 射 地 球 赤 道 ， 使 得 全 球 大 部 分 地 区 昼 夜 几 乎 等 长 。 
 秋 分 不 仅 是 自 然 界 中 昼 夜 平 衡 的 象 征 ， 也 标 志 着 秋 季 的 深 入 ， 是 秋 天 由 温 暖 向 凉 爽 过 渡 的 关 键 节 点 。 
 在 中 国 传 统 文 化 中 ， 秋 分 承 载 着 丰 寒 露 ： 露 凝 而 寒 ， 秋 意 渐 浓 寒 露 ， 作 为 二 十 四 节 气 之 一 ， 通 常 在 每 年 的 1 0 月 8 日 或 9 日 到 来 ， 标 志 着 秋 季 的 深 入 和 气 温 的 明 显 下 降 。 
 寒 露 之 名 源 于 此 时 期 露 水 增 多 且 气 温 骤 降 ， 使 得 夜 晚 的 露 水 变 得 寒 冷 ， 凝 结 成 霜 的 前 兆 。 
 这 一 节 气 不 仅 预 示 着 冬 季 的 临 近 ， 也 象 征 着 自 然 界 由 繁 盛 向 收 藏 转 变 的 过 程 。 
 在 中 国 传 统 文 化 中 ， 寒 露 承 立 春 ： 春 天 的 序 曲 当 冬 日 的 寒 风 逐 渐 退 去 ， 大 地 开 始 褪 去 银 白 的 霜 雪 ， 万 物 在 悄 然 间 显 露 出 生 机 勃 勃 的 迹 象 ， 这 便 是 立 春 的 到 来 。 
 立 春 ， 作 为 中 国 传 统 二 十 四 节 气 中 的 第 一 个 节 气 ， 通 常 标 志 着 农 历 新 年 之 后 的 第 一 个 节 气 ， 落 在 公 历 的 2 月 3 日 至 5 日 之 间 。 
 这 一 天 ， 被 视 为 春 季 的 开 端 ， 是 自 然 界 从 沉 睡 中 苏 醒 、 生 命 开 始 新 循 夏 至 ： 阳 光 盛 放 在 二 十 四 节 气 的 循 环 中 ， 夏 至 占 据 了 一 个 独 特 的 位 置 ， 标 志 着 一 年 中 日 照 时 间 达 到 最 长 的 时 刻 。 
 大 约 在 每 年 的 6 月 2 1 日 或 2 2 日 ， 夏 至 的 到 来 不 仅 预 示 着 夏 季 的 高 峰 ， 也 象 征 着 阳 光 和 热 量 的 极 致 盛 放 。 
 夏 至 ， 字 面 意 义 上 是 “ 夏 天 到 达 了 极 点 ” ， 在 这 一 天 ， 北 半 球 的 白 昼 时 间 达 到 全 年 最 长 ， 随 后 日 照 时 霜 降 ： 秋 意 浓 ， 露 化 霜 霜 降 ， 标 志 着 中 国 传 统 二 十 四 节 气 之 一 的 季 节 转 换 ， 通 常 在 每 年 的 1 0 月 2 3 日 左 右 到 来 ， 象 征 着 秋 季 的 结 束 和 冬 季 的 临 近 。 
 这 一 节 气 以 气 温 显 著 下 降 和 首 次 出 现 地 面 霜 冻 为 特 征 ， 反 映 了 自 然 界 由 秋 向 冬 过 渡 的 明 显 变 化 。 
 在 中 国 丰 富 的 传 统 文 化 中 ， 霜 降 不 仅 仅 是 一 个 农 历 节 气 ， 更 承 载 着 深 厚 的 文 化 意 小 寒 ： 冬 日 的 低 语 小 寒 ， 这 个 名 字 轻 轻 地 点 出 了 寒 冷 的 开 始 ， 它 是 中 国 传 统 二 十 四 节 气 中 的 第 二 十 三 个 节 气 ， 通 常 在 每 年 的 1 月 5 日 或 6 日 到 来 ， 标 志 着 寒 冷 天 气 的 加 剧 ， 是 冬 季 深 入 的 明 显 信 号 。 
 在 这 个 时 期 ， 虽 然 寒 气 逼 人 ， 但 大 自 然 的 律 动 仍 旧 在 寒 风 中 静 静 展 开 ， 为 春 天 的 到 来 做 着 默 默 的 准 备 。 
 在 中 国 丰 富 的 传 统 宙 斯 ： 众 神 之 王 在 古 埃 及 神 话 中 ， 阿 努 比 斯 是 一 位 掌 管 着 死 亡 、 殡 葬 和 木 乃 伊 制 作 的 神 祇 。 
 他 的 形 象 通 常 是 一 位 有 着 胡 狼 头 、 人 身 的 神 。 
 关 于 阿 努 比 斯 的 诞 生 ， 存 在 着 不 同 的 说 法 。 
 其 中 一 种 说 法 是 ， 他 是 赛 特 和 奈 芙 蒂 斯 的 儿 子 。 
 赛 特 是 埃 及 神 话 中 的 沙 漠 、 风 暴 和 混 乱 之 神 ， 奈 芙 蒂 斯 是 天 空 和 夜 晚 女 神 。 
 赛 特 是 创 世 纪 ： 世 界 的 起 源 鸿 蒙 未 辟 ， 清 浊 未 分 ， 天 地 未 判 ， 阴 阳 不 分 ， 故 曰 混 沌 。 
 混 沌 ， 是 一 个 无 限 的 、 无 形 的 、 永 恒 的 存 在 。 
 它 没 有 任 何 形 体 ， 也 没 有 任 何 声 音 ， 它 静 静 地 存 在 着 ， 孕 育 着 无 限 的 可 能 性 。 
 在 这 片 混 沌 之 中 ， 没 有 任 何 物 质 ， 也 没 有 任 何 能 量 ， 有 的 只 是 无 尽 的 虚 无 。 
 时 间 在 这 里 失 去 了 意 义 ， 空 间 在 这 里 失 赫 尔 ： 冥 界 的 女 王 在 遥 远 的 北 欧 神 话 中 ， 众 神 之 王 奥 丁 为 了 维 护 世 界 的 秩 序 ， 与 巨 人 族 签 订 了 和 平 条 约 。 
 然 而 ， 巨 人 族 中 却 存 在 着 一 股 暗 流 ， 他 们 一 直 渴 望 打 破 条 约 ， 征 服 世 界 。 
 邪 神 洛 基 是 巨 人 族 中 的 一 个 阴 谋 家 ， 他 为 了 挑 起 众 神 与 巨 人 族 之 间 的 战 争 ， 与 冰 霜 女 巨 人 安 格 尔 伯 达 生 下 了 三 个 可 怕 的 孩 子 ： 巨 狼 芬 里 尔 曼 尼 ： 巨 人 之 怒 在 遥 远 的 北 欧 神 话 世 界 ， 冰 天 雪 地 ， 寒 风 凛 冽 。 
 巨 人 一 族 生 活 在 世 界 的 边 缘 ， 他 们 身 材 高 大 ， 力 大 无 穷 ， 却 经 常 受 到 众 神 的 排 挤 和 压 迫 。 
 巨 人 族 首 领 弗 雷 亚 是 一 位 美 丽 而 强 大 的 女 神 ， 她 与 众 神 之 王 奥 丁 相 恋 ， 并 生 下 了 一 个 儿 子 ， 名 叫 曼 尼 。 
 曼 尼 继 承 了 父 母 的 优 秀 基 因 ， 拥 有 着 无 穷 的 力 量 和 善 良 的 品 战 神 阿 瑞 斯 阿 瑞 斯 ， 古 希 腊 神 话 中 的 战 神 ， 是 宙 斯 与 赫 拉 的 儿 子 。 
 他 嗜 血 好 战 ， 象 征 着 战 争 的 残 酷 和 暴 力 。 
 阿 瑞 斯 出 生 后 ， 就 被 母 亲 赫 拉 抛 弃 ， 因 为 她 厌 恶 他 的 暴 虐 性 格 。 
 阿 瑞 斯 被 丢 弃 在 荒 野 ， 后 来 被 战 神 培 里 克 莱 斯 抚 养 长 大 。 
 阿 瑞 斯 从 小 就 喜 欢 战 争 和 暴 力 。 
 他 经 常 和 其 他 孩 子 打 架 ， 甚 至 会 杀 死 自 己 的 对 特 洛 伊 战 争 特 洛 伊 战 争 是 希 腊 神 话 中 最 著 名 的 事 件 之 一 ， 它 发 生 在 公 元 前 1 2 世 纪 左 右 。 
 这 场 战 争 持 续 了 十 年 ， 最 终 以 特 洛 伊 城 的 陷 落 而 告 终 。 
 特 洛 伊 战 争 的 起 因 可 以 追 溯 到 斯 巴 达 国 王 墨 涅 拉 俄 斯 和 他 的 妻 子 海 伦 。 
 海 伦 是 当 时 最 美 丽 的 女 子 ， 她 的 美 貌 吸 引 了 许 多 求 婚 者 。 
 最 终 ， 墨 涅 拉 俄 斯 赢 得 了 海 伦 的 芳 心 ， 并 陈 抟 陈 抟 ， 字 图 南 ， 号 扶 摇 子 ， 后 被 赐 号 希 夷 先 生 ， 是 唐 末 五 代 至 宋 初 一 位 著 名 的 道 教 学 者 和 隐 士 。 
 他 出 生 于 真 源 县 （ 今 河 南 省 鹿 邑 县 ） ， 在 古 代 中 国 的 道 教 史 和 思 想 史 上 享 有 崇 高 的 威 望 。 
 据 《 宋 史 · 陈 抟 传 》 记 载 ， 陈 抟 生 于 唐 懿 宗 咸 通 十 二 年 ， 卒 于 北 宋 太 宗 端 拱 二 年 ， 享 年 1 1 8 岁 。 
 自 幼 聪 颖 过 人 的 陈 抟 伏 羲 画 卦 很 久 很 久 以 前 ， 在 女 娲 补 天 、 造 人 之 后 ， 人 类 开 始 在 这 个 美 丽 的 世 界 上 繁 衍 生 息 。 
 但 是 ， 随 着 时 间 的 流 逝 ， 人 们 遇 到 了 各 种 各 样 的 问 题 和 困 难 ， 他 们 迫 切 需 要 智 慧 和 指 引 来 帮 助 他 们 解 决 问 题 ， 让 生 活 更 加 和 谐 美 好 。 
 那 个 遥 远 的 古 代 时 期 ， 伏 羲 被 誉 为 智 慧 与 文 明 的 化 身 。 
 他 不 仅 是 五 帝 之 一 ， 更 是 一 位 孟 婆 汤 在 中 国 古 代 的 神 话 传 说 中 ， 有 一 位 神 秘 的 女 神 ， 名 叫 孟 婆 。 
 她 居 住 在 冥 界 的 忘 川 河 畔 ， 日 复 一 日 地 熬 制 着 一 种 特 殊 的 汤 水 — — 孟 婆 汤 。 
 这 种 汤 水 ， 拥 有 令 人 忘 却 一 切 前 尘 往 事 的 神 奇 功 效 ， 是 所 有 亡 魂 在 投 胎 转 世 之 前 必 须 饮 用 的 灵 饮 。 
 孟 婆 的 形 象 并 不 可 怖 ， 相 反 ， 她 常 被 描 述 为 一 位 慈 祥 的 老 妇 人 ， 她 悟 空 三 打 白 骨 精 有 一 位 名 为 唐 僧 的 和 尚 ， 他 被 指 派 去 西 天 取 经 ， 一 路 上 有 三 位 弟 子 护 送 ： 孙 悟 空 、 猪 八 戒 和 沙 僧 。 
 他 们 的 旅 程 充 满 了 奇 遇 和 挑 战 ， 其 中 最 为 人 所 知 的 便 是 在 白 虎 岭 的 一 次 遭 遇 。 
 白 虎 岭 ， 一 个 人 迹 罕 至 的 荒 凉 之 地 ， 唐 僧 师 徒 四 人 行 至 此 地 时 ， 遭 遇 了 一 个 名 叫 白 骨 精 的 妖 怪 。 
 白 骨 精 精 通 变 化 ， 先 后 变 成 岐 伯 修 医 在 很 久 很 久 以 前 的 古 代 中 国 ， 人 们 的 生 活 逐 渐 繁 荣 起 来 ， 但 随 之 而 来 的 还 有 各 种 疾 病 和 伤 痛 。 
 那 时 候 ， 医 学 还 不 发 达 ， 人 们 面 对 疾 病 往 往 束 手 无 策 ， 只 能 寄 希 望 于 神 灵 的 庇 护 。 
 在 这 个 背 景 下 ， 出 现 了 一 位 伟 大 的 医 学 圣 人 ， 他 的 名 字 叫 岐 伯 。 
 岐 伯 天 生 聪 明 伶 俐 ， 对 世 间 万 物 充 满 了 好 奇 心 。 
 他 发 现 ， 尽 风 后 指 南 在 很 久 很 久 以 前 ， 人 类 社 会 还 处 于 简 单 的 狩 猎 和 采 集 阶 段 ， 人 们 四 处 迁 徙 ， 寻 找 食 物 和 水 源 。 
 但 在 浩 瀚 的 大 地 上 ， 没 有 明 确 的 方 向 指 引 ， 人 们 常 常 会 迷 失 方 向 ， 甚 至 在 茫 茫 的 大 漠 或 浩 瀚 的 海 洋 中 迷 失 自 我 。 
 在 这 个 时 代 ， 有 一 位 被 称 为 风 后 的 神 秘 女 神 。 
 风 后 拥 有 控 制 风 向 的 能 力 ， 她 能 够 感 受 到 大 地 上 井 底 之 蛙 解 释 ： 井 底 的 蛙 只 能 看 到 井 口 那 么 大 的 一 块 天 。 
 比 喻 见 识 狭 窄 的 人 。 
 出 处 ： 《 庄 子 · 外 篇 · 秋 水 》 ： “ 井 蛙 不 可 以 语 于 海 者 ， 拘 于 虚 也 。 
 ” 。 
 意 思 是 说 ， 井 底 的 蛙 只 能 看 到 井 口 那 么 大 的 一 块 天 ， 无 法 与 它 谈 论 大 海 的 广 阔 ， 因 为 它 被 所 居 住 的 地 方 限 制 了 。 
 来 源 ： 这 个 成 语 来 源 于 中 国 古 代 的 太 公 钓 鱼 1 . 解 释 ： “ 太 公 钓 鱼 ” 通 常 用 来 形 容 一 种 淡 然 处 世 ， 以 静 待 动 的 策 略 或 态 度 。 
 也 用 来 比 喻 自 愿 上 钩 ， 或 者 是 愿 者 自 来 。 
 2 . 出 处 ： 这 个 成 语 源 自 中 国 古 代 的 一 个 历 史 传 说 ， 即 周 朝 初 年 的 姜 太 公 钓 鱼 的 故 事 。 
 姜 太 公 ， 即 姜 子 牙 ， 他 在 渭 水 边 用 直 钩 钓 鱼 ， 而 且 不 用 鱼 饵 ， 最 终 吸 引 了 周 文 王 前 来 询 问 王 祥 卧 冰 成 语 解 释 ： 王 祥 卧 冰 是 一 个 古 老 的 成 语 ， 源 自 于 中 国 古 代 的 孝 道 故 事 。 
 它 的 字 面 意 思 是 指 王 祥 为 了 尽 孝 ， 在 冰 上 躺 卧 ， 希 望 以 自 己 的 体 温 融 化 坚 冰 ， 为 母 亲 求 得 鲤 鱼 。 
 这 个 成 语 通 常 用 来 形 容 子 女 对 父 母 极 尽 孝 道 ， 不 惜 付 出 一 切 代 价 。 
 成 语 出 处 ： 这 个 成 语 的 故 事 最 早 出 现 在 晋 代 的 干 宝 所 著 的 《 韦 编 三 绝 成 语 解 释 ： 韦 编 三 绝 指 的 是 多 次 翻 阅 书 籍 ， 以 至 于 连 接 竹 简 的 皮 绳 都 断 了 三 次 。 
 形 容 读 书 勤 奋 刻 苦 ， 学 习 十 分 用 功 。 
 其 中 ， “ 韦 ” 指 的 是 熟 牛 皮 ， “ 韦 编 ” 指 的 是 用 熟 牛 皮 绳 将 竹 简 编 联 起 来 ， “ 三 ” 是 一 个 概 数 ， 表 示 多 次 ， “ 绝 ” 是 断 的 意 思 。 
 成 语 出 处 ： 这 个 成 语 出 自 《 史 记 · 孔 子 世 家 》 ： 日 月 入 怀 解 释 ： 旧 时 指 生 贵 子 的 吉 兆 。 
 形 容 心 胸 开 阔 。 
 也 比 喻 光 彩 夺 目 。 
 出 处 ： 晋 · 干 宝 《 搜 神 记 》 卷 十 二 ： “ 母 亲 徐 氏 ， 夜 起 如 厕 ， 忽 见 赤 光 自 西 北 窗 而 入 ， 荧 荧 然 辉 于 室 中 ， 即 惊 而 返 寝 。 
 因 忽 觉 有 娠 ， 遂 经 十 月 而 生 寔 。 
 及 长 ， 文 章 冠 世 ， 才 藻 过 人 ， 母 因 以 初 时 所 见 赤 光 入 怀 之 异 ， 命 之 为 ‘ 赤 ’ 。 
 不 学 无 术 成 语 解 释 ： 原 指 没 有 学 问 因 而 没 有 办 法 。 
 现 指 没 有 学 问 ， 没 有 本 领 。 
 学 ： 学 问 ， 学 识 。 
 术 ： 技 术 ， 智 术 ， 技 能 。 
 成 语 出 处 ： 东 汉 · 班 固 《 汉 书 · 霍 光 传 赞 》 ： “ 然 光 不 学 亡 术 ， 暗 于 大 理 。 
 ” 成 语 来 源 ： 这 个 成 语 来 源 于 《 汉 书 · 霍 光 传 》 。 
 霍 光 是 西 汉 著 名 将 领 霍 去 病 的 同 父 异 母 之 弟 。 
 霍 光 光 学 显 微 镜 光 学 显 微 镜 是 利 用 光 学 原 理 ， 把 人 眼 所 不 能 分 辨 的 微 小 物 体 放 大 成 像 ， 以 供 人 们 提 取 微 细 结 构 信 息 的 光 学 仪 器 几 何 光 学 几 何 光 学 是 光 学 学 科 中 以 光 线 为 基 础 ， 研 究 光 的 传 播 和 成 像 规 律 的 一 个 重 要 的 实 用 性 分 支 学 科 。 
 光 传 输 同 步 光 纤 网 ( S y n c h r o n o u s O p t i c a l N e t w o r k ， S O N E T ） 和 同 步 数 字 系 列 （ S y n c h r o n o u s D i g i t a l H i e r a r c h y ， S D H ) ： 一 种 光 传 输 种 光 纤 传 输 体 制 （ 前 者 是 美 国 标 准 ， 用 于 北 美 地 区 ， 后 者 是 国 际 标 准 ） ， 光 纤 传 输 光 纤 ， 不 仅 可 用 来 传 输 模 拟 信 号 和 数 字 信 号 ， 而 且 不 满 足 视 频 传 输 的 需 求 。 
 光 纤 耦 合 器 光 纤 耦 合 器 （ C o u p l e r ） 是 将 光 讯 号 从 一 条 光 纤 中 分 至 多 条 光 纤 中 的 元 件 ， 属 于 光 被 动 元 件 领 域 ， 在 电 信 网 路 、 有 线 电 视 网 路 、 用 户 回 路 系 统 、 区 域 网 路 中 都 会 应 用 到 ， 与 光 纤 连 接 器 分 列 被 太 阳 能 光 伏 太 阳 能 光 伏 发 电 系 统 是 利 用 太 阳 电 池 半 导 体 材 料 的 光 伏 效 应 ， 将 太 阳 光 辐 射 能 直 接 转 换 为 电 能 的 一 种 新 型 发 电 系 统 。 
 太 阳 能 充 电 器 太 阳 能 充 电 器 不 仅 仅 为 手 机 充 电 ， 那 是 将 太 阳 能 转 换 为 电 能 以 后 存 储 在 蓄 电 池 里 面 ， 蓄 电 池 为 任 何 形 式 的 蓄 电 装 置 ， 主 要 为 铅 酸 电 池 ， 负 载 也 不 仅 仅 为 手 机 等 数 码 产 品 ， 负 载 为 多 样 性 的 集 成 电 路 集 成 电 路 （ i n t e g r a t e d c i r c u i t ， 港 台 称 之 为 积 体 电 路 ） 是 一 种 微 型 电 子 器 件 或 部 件 。 
 采 用 一 定 的 工 艺 ， 把 一 个 电 路 中 所 需 的 晶 体 管 、 二 极 管 、 电 阻 、 电 容 和 电 感 等 元 件 及 布 线 互 连 一 起 ， 制 作 智 能 电 网 智 能 电 网 （ s m a r t p o w e r g r i d s ） ， 就 是 电 网 的 智 能 化 ， 也 被 称 为 “ 电 网 2 . 0 ” ， 它 是 建 立 在 集 成 的 、 高 速 双 向 通 信 网 络 的 基 础 上 ， 通 过 先 进 的 传 感 和 测 量 技 术 、 先 进 的 设 备 技 术 、 先 进 的 控 制 方 法 智 能 电 表 智 能 电 表 是 智 能 电 网 的 智 能 终 端 ， 它 已 经 不 是 传 统 意 义 上 的 电 能 表 ， 智 能 电 表 除 了 具 备 传 统 电 能 表 基 本 用 电 量 的 计 量 功 能 以 外 ， 为 了 适 应 智 能 电 网 和 新 能 源 的 使 用 它 还 具 有 双 向 多 种 费 率 继 电 器 继 电 器 是 一 种 电 子 控 制 器 件 ， 它 具 有 控 制 系 统 （ 又 称 输 入 回 路 ） 和 被 控 制 系 统 （ 又 称 输 出 回 路 ） ， 通 常 应 用 于 自 动 控 制 电 路 中 ， 它 实 际 上 是 用 较 小 的 电 流 去 控 制 较 大 电 流 的 一 种 “ 自 动 开 步 进 电 机 步 进 电 机 是 一 种 将 电 脉 冲 转 化 为 角 位 移 的 执 行 机 构 。 
 通 俗 一 点 讲 ： 当 步 进 驱 动 器 接 收 到 一 个 脉 冲 信 号 ， 它 就 驱 动 步 进 电 机 按 设 定 的 方 向 转 动 一 个 固 定 的 角 度 （ 及 步 进 角 ） 。 
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 去 体 验 > > 文 化 / 汉 语 专 辑 十 二 生 肖 吴 洪 芳 传 统 文 化 · 十 二 生 肖 简 介 ： 十 二 生 肖 ， 又 叫 属 相 ， 是 中 国 与 十 二 地 支 相 配 以 人 出 生 年 份 的 十 二 种 动 物 ， 包 括 鼠 、 牛 、 虎 、 兔 、 龙 、 蛇 、 马 、 羊 、 猴 、 鸡 、 狗 、 猪 。 
 十 二 生 肖 的 起 源 与 动 物 崇 拜 有 关 。 
 世 界 神 话 故 事 吴 洪 芳 传 统 文 化 · 神 话 故 事 简 介 ： 《 世 界 神 话 故 事 》 集 结 了 全 球 多 元 文 化 精 髓 的 神 话 故 事 集 。 
 精 选 古 罗 马 、 古 希 腊 、 北 欧 、 埃 及 、 印 度 五 大 文 明 的 经 典 神 话 ， 探 索 这 些 古 老 文 化 中 关 于 宇 宙 起 源 、 英 雄 传 奇 、 神 祇 争 斗 以 及 哲 理 寓 意 的 传 说 。 
 通 过 生 动 的 叙 述 和 丰 富 的 想 象 ， 了 解 世 界 神 话 宝 藏 的 窗 口 ， 读 者 不 仅 能 够 获 得 知 识 上 的 充 实 ， 更 能 体 验 到 跨 越 时 空 的 文 化 魅 力 和 人 类 共 同 的 想 象 力 。 
 中 国 神 话 故 事 唐 瑜 华 传 统 文 化 · 神 话 故 事 简 介 ： 《 中 国 神 话 故 事 》 是 一 部 精 心 编 纂 的 神 话 故 事 集 ， 分 为 上 、 中 、 下 三 卷 ， 收 录 了 流 传 千 古 的 中 国 神 话 故 事 。 
 故 事 涵 盖 了 创 世 神 话 、 英 雄 传 奇 、 仙 凡 恋 曲 以 及 民 间 传 说 等 多 个 方 面 ， 反 映 了 古 代 人 民 对 宇 宙 、 自 然 、 社 会 和 人 生 的 独 特 理 解 和 丰 富 想 象 。 
 这 些 神 话 故 事 蕴 含 了 深 刻 的 道 德 寓 意 和 哲 学 思 考 。 
 无 论 是 孩 子 还 是 成 人 ， 都 能 在 这 些 引 人 入 胜 的 故 事 中 找 到 乐 趣 ， 同 时 对 中 国 传 统 文 化 有 更 深 的 理 解 和 认 识 。 
 二 十 四 节 气 孙 浩 彪 传 统 文 化 · 二 十 四 节 气 简 介 ： 《 时 光 之 轮 》 深 入 挖 掘 中 国 传 统 节 气 文 化 。 
 通 过 2 4 个 节 气 的 详 细 介 绍 ， 从 历 史 起 源 到 现 代 意 义 ， 从 传 统 习 俗 到 健 康 养 生 ， 从 农 业 活 动 到 社 会 影 响 ， 展 现 了 节 气 文 化 的 丰 富 内 涵 和 在 当 代 社 会 的 实 践 价 值 。 
 读 者 不 仅 能 从 中 学 习 到 与 每 个 节 气 相 关 的 知 识 和 智 慧 ， 还 能 体 会 到 节 气 与 自 然 和 谐 共 生 的 生 活 哲 学 ， 连 接 古 今 、 融 合 自 然 与 人 文 的 节 气 文 化 读 本 。 
 成 语 故 事 施 玥 玥 汉 语 知 识 · 成 语 故 事 简 介 ： 在 悠 久 的 中 国 历 史 长 河 中 ， 成 语 作 为 语 言 的 精 华 ， 承 载 着 丰 富 的 文 化 内 涵 和 历 史 智 慧 。 
 《 成 语 故 事 》 旨 在 探 索 和 讲 述 中 国 成 语 背 后 故 事 。 
 精 选 了 上 百 个 广 为 流 传 的 成 语 ， 每 个 成 语 都 配 有 生 动 的 故 事 、 历 史 背 景 、 文 化 意 义 以 及 现 代 应 用 ， 为 读 者 提 供 了 一 个 深 入 了 解 中 国 传 统 文 化 的 窗 口 。 
 国 家 介 绍 朱 辉 旅 游 知 识 · 世 界 介 绍 简 介 ： 《 国 家 介 绍 》 是 集 知 识 性 全 面 介 绍 世 界 各 国 ， 深 入 探 讨 了 各 个 国 家 的 历 史 沿 革 、 政 治 架 构 、 经 济 发 展 、 文 化 精 髓 、 科 技 进 步 、 国 际 地 位 、 地 理 特 征 以 及 旅 游 资 源 等 多 个 方 面 ， 为 读 者 提 供 了 一 个 立 体 多 维 的 国 际 视 角 。 
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